鬼死骸八幡神社

7月中旬、岩手に行った際に立ち寄った所。



停められそうな場所へ。


早速、境内へ。


鬼死骸八幡神社：
康平5年(1062年)源頼義が勘請した。鬼の神社
(真柴に鎮座、東北歴史博物館)社脇に、馬櫪神
金毘羅大権現の石碑があり、蒲沢地内の中程の
平地にある。


鳥居がリンボーダンスができる
くらい低いっ。


本殿に到着。


狛鬼じゃなく狛犬。


ちょっと薄暗い本殿。


中から鬼が・・・ではなく見えないっ。
でも、御祈願
「タイヤが一年間持ちますように！」



タイヤに鬼が宿ったかも・・・
と思いつつ見学完了。

供中口古戦場

6月中旬、福島に行った際に立ち寄った所。



停められそうな場所へ。


下に降りると・・・・


千人供養碑が。


千人供養碑：
この碑は、安政四年(一、八五七)十月、当山十八世日弘
上人が十万石領下の名主、篤志家、工事の棟梁等、その
協力奉仕により、水死、処刑、飢餓倒死の諸精霊を合祀
し施餓鬼供養を執行、題目二百万遍を書籍奉納し、併せ
天下泰平、国家安全、広宣流布を祈願したものであります。
当時、奥州第一の供養塔と称され、世人の耳目を驚嘆さ
せたと伝えられております。
此処に、謹んで開祖日什上人六百御遠忌報恩供養として
結縁の大衆と共に皆共成佛道を祈念するものであります。

日蓮聖人のお言葉：
利根にてもあれ、鈍根にてもあれ、持戒にてもあれ、
破戒にてもあれ、貴くもあれ、賎しくもあれ、
一切の菩薩、凡夫、二乗は法華経にて成佛すべし。


続いて、供中口古戦場へ。


供中口古戦場：
ここは、戊辰戦役の供中口古戦場であり、又、二本松藩の
農兵司令士三浦権太夫義彰戦士の地である。
義彰は戊辰戦役に老兵、農兵されに少年隊の一部を率いて
阿武隈川をはさんで対陣したが、もとより王政復古を念じ
る義彰は、弓矢の鏃を取り捨て狩衣姿で出陣した。
西軍ではこの矢を見て、東軍にも「勤王の士」がいること
がわかった。勝敗の帰結は早かった。義彰は味方の農兵達
を退去させ、「あす散るも色は変わらじ山桜」と辞世の一
句を残して、独り壮烈な自刃をとげたのである。
霊は安達ヶ原観世寺に眠り、のち大正八年五月十七日
正五位を贈られている。


三浦権太夫義彰の墓っ。


念仏の石碑が・・・・・
南無阿弥陀仏。


南無妙法蓮華経と南無阿弥陀仏が同じ地で共存。
と思いつつ見学完了。

つぶて石

5月下旬、山形に行った際に立ち寄った所。



石の説明石碑の前に駐車っ。


つぶて石の物語
はるか長い間に渡って人から人へと語り継がれてきた。
人々は心の奥深くに染み込ませ遠くへの夢を見てこの
地への想いを深く刻んできた。

つぶて石
それは鎌倉時代初期の物語だ。勇壮無比の坂東武者
朝比奈三郎義秀が、朝日岳の頂上から左手で投げた
石が、山々を軽々と越えてこの河原に落ちた。大きい
手形はその時のものだという。余りにも飛ばないので
右手で投げたら白鷹山を越えて山形市の礫石まで飛ん
だという。

物語のつぶて石と大河最上川
それははるかなる古からこの地の人々の暮らしの原
風景だ。子供たちはつべて石と川の大自然に丸裸で
入り込み、はるかを望見し創造し忘却することのな
い生きて来し姿をつぶて石に重ねて見続けて来た。
そのつぶて石は、人々の情念を道連れに忽然とその
姿を水中深くに没してしまった。浪漫に満ちた故郷
が良いにきまっている。物語のつぶて石が蘇りつぶて
石と最上川で戯れる子供らは、きっと心優しく大きい
夢を描き、この地に限りない愛着を抱いた人になる
だろう。
この想いを抱いた大勢の人々が行動を起し、水中深く
没したつぶて石を元の佇まいに蘇らせたのだ。黙して
語らぬつぶて石は、人々に何を語りかけているのだ
ろうか。

若干ポエムっぽいかな？


掠れているけど周辺には色々な観光資源が。


大河、最上川を見ながらちょっと歩くと・・・・


つぶて石。


さらに近づいてみる。


でかーい。すごい迫力。


手形っぽいものが！
坂東武者 朝比奈三郎義秀のもの。


朝日岳から左手で投げたら最上川で
右手で投げたら山形市。
右投げ、左投げの二刀流もできそう。
と思いつつ見学完了。

恐竜街道

5月上旬、山口に行った際に立ち寄った所。



停められそうな場所へ。


恐竜の壁画っ。


恐竜街道にかかる橋はさいせいたんばし。
橋の絵は恐竜じゃなく"毘沙門の鼻"。


スマホ台にベンチもあるけど
ここの前で停まったのは自分だけ・・・・


吉母海岸産出　恐竜足跡化石：
平成5年(1993年)吉母海岸で恐竜の足跡化石が発見されました。
当時、これまでに国内で見つかった恐竜の骨・歯・足跡などの
化石は、中世代白亜紀のものでしたが、中世代ジュラ紀の地層
から発見されたことから【国内最古の恐竜足跡化石」として
話題になりました。

ん！？あれっ。新生代にチバニアン(超重要)がないぞ？


恐竜の壁画の前には、地元の方の
作品っぽい恐竜絵画が。


ご当地イグアノドンの絵がない・・・・・・・


・・・・と思ったらあったー。



こんな感じでこの辺りの恐竜達も
滅んでいったのかも。
と思いつつ見学完了。

天下の号外屋翁の墓

8月中旬、北海道に行った際に立ち寄った所。



函館山の墓地のところ。


ひときわ赤いお墓が。


天下の号外屋翁の墓：
信濃助治は、明治27年(1894年)6月、衣類・コート・帽子
・足袋のはてまで赤ずくめで来函した。
同年11月、日清戦争の頃、彼は北海新聞の号外を函館市民
にまいて"天下の号外屋" と称して売り出し、「赤服」と呼
ばれていた。
「赤心」(いつわりの無い心)は日本武道の精髄を表すとして
すべて赤色を用いたことである。日清戦争終結後は、戦勝
記念に名将軍を全国に訪ねて書を頼むなど、奇行の多い人
だったので、当時の地元の新聞にも奇人として紹介されて
いる。



前から横からとても真っ赤なお墓。


まさに函館の赤い彗星。


「天下の号外屋」でも真っ赤な嘘があったのかも。
と思いつつ見学完了。